羊卓雍措，你是我永远的记忆

羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，面积700多平方公里。

　　·关于羊卓雍措
　　
羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，面积700多平方公里。它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，历史上曾为外流湖，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江，但后来由于湖水退缩成为内流湖，它的水源来自周围的雪山，但却没有出水口，雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。羊卓雍措的另一个特点就是不论在哪个角度都无法看到她的全貌，因此也被藏人称为“神女散落的绿松石耳坠”。

　　·羊卓雍措的传说
　　
传说羊卓雍措是仙女下凡变的，羊卓雍措被称为圣湖，据说主要原因是她能帮人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍措颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。　

　
·永远的记忆
　　
跟冯姐他们一到出发去羊卓雍措，一路上走走停停，拍了不少拉萨市郊的美景，每一处似乎都可以是一幅画。经过了拉萨河、路边的寺庙、雅鲁藏布江及其支流、水葬台，最后沿岗巴拉山盘旋而上。

每到一处都坐下来不想离开，就算是经过路边的一个忘记了名字的寺庙，也会给人以惊叹，因为每一处都有藏人虔诚的心和神圣的经幡，让人心中不由得生出敬意。雅鲁藏布江时而静止如镜面，时而又汹涌，但是江水始终清澈碧蓝。

在藏区，藏民死后分为天葬、水葬和土葬。大多数的成年藏民都是天葬，他们的灵魂通过鹫鹰带上天堂。凶亡者、一些传染病亡和非正常死亡者被贬用水葬，特别是许多的未成年人，水葬则是由鱼吃了他们的肉之后将他们带进天堂，因此藏民一般是不吃鱼的。土葬在藏族是最不好的丧葬法，是针对坏人的，意思就是将他们埋在地下，进不了天堂而且永世不得翻身。冯姐他们示意我不要站在水葬台旁留影，我能够明白，那里有许多的亡魂，我怀着些敬畏的心。不过大多数的人不知道，都兴高采烈的留影，我还替2个外国游客拍了照片。

盘旋在岗巴拉山，高大巍峨的山峰极尽荒凉，只有薄薄的一层枯草，找不到一点绿色植物。在最高的山顶人烟罕至的地方却有一个岗哨，想象在那山顶上站岗的军人，经历着怎样的困苦、寂寞、孤独和危险。以前在书上看到那些描写在唐古拉山的军人是多么艰苦的时候，我总以为有文学的夸张，只有当真正走上这片土地的时候，才会明白，这里虽然有湛蓝的天，纯净的星空，冬天白雪皑皑，春夏碧草野花，秋天静穆壮阔，却不仅仅是我们眼中诗情画意与风花雪月，其中的甘苦只有他们才会知道。

来到岗巴拉山海拔4790米处向南眺望，羊卓雍措像一条蓝色的飘带，婀娜多姿，碧蓝的湖水如镶嵌在山谷深处的一枚翠玉。当地流传着这样一首民歌：“天上的仙境，人间的羊卓；天上的繁星，湖畔的羊群。”

羊卓雍措被誉为是世界上最美丽的水，在秋季苍茫的高原的映衬下，显得更加纯净碧蓝，一尘不染，有一种惊艳的震撼。羊卓雍措的水是纯蓝的，寂静的，柔情的，高原的风轻拂水面，荡起一个个淡淡的涟漪，在阳光的照射下闪闪发光。在湖边，一个藏人坐在那里悠闲的晒着太阳，似一副梦中的画面，真想象他一样，面对羊卓雍措惊世的湖水沉醉，直到天荒地老。

但，注定了，我不属于这里。所以，要告别。

告别秋天的冈巴拉山，告别羊卓雍措，一切都会成为永远的记忆。

(本文转自马蜂窝)