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藏戏
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。
康巴藏戏
据《甘孜州藏戏志》称:康巴藏族非单一的古代民族,包括吐蕃和西山诸羌两种不同的文化族源,今康巴地区的语言、文化仍保留了与藏族文化不完全相同的多元性特征吐蕃时期发展……
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蓝面具藏戏
蓝面具藏戏,是藏族中心地区卫藏方言剧种。系传统最丰厚、艺术最发达、影响最大的藏族剧种,藏语文称为拔温布,即蓝面具戏,汉语文一般称其为藏剧或藏戏。
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白面具藏戏
白面具藏戏,系藏族戏曲母体剧种,历史最为悠久,流传十分广泛,藏语文称为拉姆拔嘎布,是仙女白面具戏的意思。
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藏戏源于佛教述略
一 藏戏是以歌舞形式反映社会生活、以曲折的故事情节表现人们喜怒哀乐感情世界的综合艺术。藏语称之为「阿佳拉木」(a ce lha mo),演员称为「拉木哇」(lha mo ba)。本来,「拉木
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藏文化活化石——藏戏
藏戏有着悠久的历史,是中华民族戏剧中历史最久远的戏种之一。 藏戏,藏语中叫阿吉拉姆或拉姆,是仙女大姐或仙女的意思。它发源于藏族发祥地西藏山南雅龙河谷……
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西藏文化的活化石:藏戏艺术
藏戏是藏族戏剧的泛称。藏戏是一个非常庞大的剧种系统,由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同,它拥有众多的艺术品种和流派。
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《农奴》:藏族农奴题材的影片艺术作品
影片讲述的是藏族农奴强巴(旺堆饰)的故事当然是来源于“解放军救民于水火”这一主题的演绎,是典型的新中国文艺的思维模式的产物。影片的新颖之处,首先在于它第一次在电影银幕上讲述西藏故事。《农奴》这部影片的成功摄制,可以给人以许多启示。鉴于电影是一门综合性的艺术,那么任何一个环节的粗糙或疏忽,都将会给影片造成无法弥补的缺陷。因此,各个艺术创作部门的良好艺术素质和能力合作,是提高一部影片整体艺术水平的关键。
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藏戏始祖:唐东嘉波介绍
唐东嘉波,又名华智白旺秀尊,第六绕迥之金牛年(一三六一年,元至正二十年)生于沃迦拉孜。其实对于他的生卒年代众说不一,据《唐东嘉波传》中记载唐东嘉波生于公元1361年,卒年为1485年。另外又有人说说是1385??1509年,还有一说是1385??1464年。其生卒年有待考证。
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藏戏小知识
藏戏是西藏艺术的一朵奇葩,西藏人民每逢大型节庆活动,都会表演藏戏。尤其是每年的雪顿节,拉萨市罗布林卡的藏戏表演更是丰富多彩,引人入胜。
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藏戏及其主要剧目
藏戏,藏语叫“阿吉拉姆”,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中独具一格的剧种。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。
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世界的藏戏
在藏戏入选为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的2009年年底,次旦多吉、班典旺久、普布多吉,还有娘热乡民间艺术团的米玛团长等人,他们都在憧憬着能在藏戏行业里有更大作为。
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折嘎是西藏传统喜剧说唱艺术的一种
古老的“折嘎”,是西藏传统喜剧说唱艺术的一种。“折嘎”的藏文字面意为“白米”,或“洁白的果实”,是一种即兴性极强的表演形式。在过去,折嘎艺人的社会地位通常很低,他们口齿灵敏,在全藏各地流浪,见到什么就说唱什么,内容天马行空,无拘无束,语言诙谐优美。
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觉木隆藏戏传承人旦达:有生之年要将藏戏发扬光大
拉萨市觉木隆藏戏传承人旦达,成为拉萨市首位获得非物质文化遗产项目代表性传承人的民间艺人,前不久他刚到北京接受了命名和证书。觉木隆藏戏有着很长的历史渊源。传说很多年前,西藏有一位叫汤东杰布的人,立志在西藏的每条江河上架一座坚固的铁索桥,为雪域民众造福。
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南木林湘巴藏戏被列入首批国家级非物质文化遗产
日前,在自治区文化厅、各级文化部门、南木林县委的共同努力下,南木林县湘巴藏戏被国务院和文化部正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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藏戏
白面具藏戏,系藏族戏曲母体剧种,历史最为悠久,流传十分广泛,藏语文称为拉姆拔嘎布,是仙女白面具戏的意思。相传是汤东杰布为营造铁索桥募捐而组织仙女七姐妹班子进行演出
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藏戏:期待世界珍爱的藏文化活化石
藏戏:期待世界珍爱的藏文化活化石,对于藏戏,民间艺人丹增与民族艺术研究专家格曲有不同的考虑。34岁的丹增绝对不想再让自家的三个孩子从事藏戏表演,而格曲担心的则正是作为藏文化“活化石”的藏戏表演艺术后继乏人。
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藏戏面具
藏戏面具是藏族人民在吸收了藏族原始巫舞和寺庙跳神驱鬼面具的基础上发展起来的,现已成为藏族最有特色的戏曲工艺品了。
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