西藏献哈达礼节及其传说

在西藏，献哈达是一种既普遍又崇高的礼节。无论婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、迎送宾客、朝觐佛像、音讯往来、求情办事以及新房竣工、认错请罪等都可献哈达。哈达经过世代相传，如今，已经成为藏民族特有的礼仪往来必备之物，在人们心中至高无上，是人们纯净心灵与纯朴情感的具体物化。所谓“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。

手捧洁白的哈达，
这是一条天上的白云，
这是林中的鲜花，
这是湖边的清泉，
这是我们的真诚，
这是新西藏的祝福。
我们把哈达献给朋友，
祝福朋友欢乐吉祥；
我们把哈达献给母亲，
祝福母亲幸福安康 ；
……

    这首传遍祖国大江南北的优美的藏族歌曲名叫《多彩的哈达》，歌曲旋律优美动听，传达了对亲友和母亲真诚的祝福。歌中提到的哈达为藏语音译，是一种“礼巾”。方志《蒙古·二卷》中云“所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一，长约一尺五寸或一尺二寸，两端有拔丝，约半寸许，其长短视受者分级而定。”

    在西藏，献哈达是一种既普遍又崇高的礼节。无论婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、迎送宾客、朝觐佛像、音讯往来、求情办事以及新房竣工、认错请罪等都可献哈达。哈达经过世代相传，如今，已经成为藏民族特有的礼仪往来必备之物，在人们心中至高无上，是人们纯净心灵与纯朴情感的具体物化。所谓“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。

    敬献哈达有一定的规矩和形式：按约定俗成的规矩，对上敬献，对下赐给，平级之间互赠，前辈、同辈和晚辈之间也是如此，都有一定的规矩和讲究。对上呈献哈达要双手捧上，或通过代理人转献；将哈达赐给下级时，一般把哈达系于对方的颈项，平级之间则把哈达捧送给对方手中。根据不同的用场，哈达的敬献致送的方式也有所区别。

    哈达按质料来分，可分为三种：普通品为棉纺织品，称为“素喜”，不到1公尺长；中档品为一般丝织品，称为“阿喜”，约有2公尺长；对政治、宗教界高级人物使用的高级丝织品，是档次最高的一种，称为“浪翠”，有3公尺多长。按颜色来分，哈达又可分为两种：一种是象征纯洁、吉利的白色哈达；一种是五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给活佛或近亲时做阿西（彩箭）用的，为最隆重的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装，所以，它只能在特定情况下使用。

    关于哈达的来源有多种说法。一种说法是，十六世纪中叶，藏传佛教传入蒙古地区，鄂尔多斯接受了藏传佛教僧侣手中的哈达，作为日常礼仪不可缺少的物品，并世代相传。据《马可波罗游记》载：“在元旦这一天，大汗统治下的各省和各王国中，拥有领地或掌有管辖权的要员，都纷纷给大汗进贡金、银和宝石等贵重礼品，并且要配上白布，意思是祝福皇帝陛下万寿无疆，财源充足、享用不竭。”

    另一种说法是，汉朝张骞出使两域路过西藏，向当地的部落首领献帛，古代汉族以帛为贽，象征纯洁无瑕的友谊。这样一来，藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节，而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，所以就直沿用至今。

    还有—种说法是，哈达这一名称开始出现于法王八思巴会见元世祖忽必烈后第一次返藏之时，当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。众所周知，八思巴是藏族历史上，特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244 年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉（亦称凉州，今甘肃武威）会见元太宗次子阔端，并在宫廷生活数载。1260年，元世祖忽必烈继位后，八思巴被尊为国师、帝师。他于1265 年第一次返藏至萨迦寺，并向各大寺院的佛像和高僧敬献了哈达。据传，当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。这样，此度母就被称为“卓玛塔尔联玛”，即：“要哈达的度母”。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。

    有一个关于哈达的传说十分感人，现摘录如下：相传佛祖释迦牟尼游历到某地时，大量的善男信女都来朝拜，并献上财物以求吉祥平安。很快财宝就堆积如山，但佛祖连看都没有睁开眼睛看一下，那些所谓善男信女都以为是财物不够多，所以佛祖才有这样的反应。一个浑身烂疮的乞丐，听到佛祖来此，也希望给佛祖献点什么，但是作为一个乞丐，他什么都没有，只有身上一块遮羞的长布，乞丐最终下了决心，将长布撕下大半，然后在河水里洗净，展开，双手跪地献到佛祖面前。佛祖这时睁开眼睛，将乞丐的长布接过，并施法让乞丐身上的烂疮都痊愈长好，还对乞丐的功德赞叹不已，让他荣登极乐……那些捐献财宝的富贵者叫嚷佛祖对待不公，对于他们的金山银山，佛祖没有任何的表示，而对一个臭乞丐的破布，却如此看重。佛祖只问了他们一句话：这条长布是这个乞丐唯一的财产，他也愿意献给我。你们所献的财宝，才占你们所拥有财富的多少呢？