有名的拉如寺及它的传说

拉如寺在林芝乃至全藏都是非常有名的。它的出名基于两个原因：一是该寺上禅院出过一个学识渊博，博古通今的活佛，该活佛曾经与七世达赖喇嘛会面，并与其进行过佛法辩论，深得七世达赖喇嘛赏识，从而使活佛本人和拉如寺名声大振。二是该寺还有一个遥远而神秘的传说。

    位于林芝地区工布江达县娘蒲乡的拉如寺，是该县最大的寺庙，也是林芝地区的第二大寺庙。该寺由宗喀巴大师弟子桑巴确吉帕巴于公元1440年左右创建，距今已有570多年的历史。据记载，拉如寺以前分上禅院和下禅院，寺院鼎盛时，每院住有500余名僧人。约400多年前，古觉秘书刚日活佛主持拉如寺时，该寺纳入西藏地方政府管理，每年提供大量的物资供用，并派专人在拉如寺左侧山岩上立旗，以后便成了常规。拉如寺供有一尊檀香木制成的护法女神——“多吉玉珍”像，这尊佛像是拉如寺的主供佛也是当地的护法女神。据说，该尊佛像会随着朝拜者的福运而显示不同的脸色，当朝拜者看见“多吉玉珍”慈祥的面孔时，就表示会有好运，反之，则有恶运。此外，该寺还供有佛祖释迦牟尼的塑像。

    拉如寺在林芝乃至全藏都是非常有名的。它的出名基于两个原因：一是该寺上禅院出过一个学识渊博，博古通今的活佛，该活佛曾经与七世达赖喇嘛会面，并与其进行过佛法辩论，深得七世达赖喇嘛赏识，从而使活佛本人和拉如寺名声大振。二是该寺还有一个遥远而神秘的传说。

    据该拉如寺僧人介绍,以前娘蒲乡的两座比较有名的寺庙：同果寺和拉如寺。其中，同果寺建在一座像魔鬼头的山上，故而得名（“同果”在藏语里是“魔鬼头”的意思）。长期以来，同果寺的第一任主持与寺里的其他喇嘛关系一直不好，经常发生争吵，于是，那些喇嘛便想着如何把主持除去。一天晚上,喇嘛们见第主持已经熟睡,就用事先准备好的牛皮将其裹在中间，用牦牛绳捆绑后扔进了娘蒲河中，主持最终溺水而亡。

    过了几天,拉如寺的一名小喇嘛去娘蒲河边挑水，发现河中有个牛皮袋子被树枝卡住了,出于好奇，他便跳到河中，将那个牛皮袋子捞了上来,打开袋子一看，见时德高望重的主持的尸体，小喇嘛顿时吓得魂飞魄散，一溜烟地跑进了拉如寺。由于心里非常害怕，小喇嘛没有敢把发现尸体的事告诉大家。

    当天夜里，小喇嘛忽然听到一阵奇怪的声音从寺庙外面传来，仿佛有一股强大的力量牵引着他，使他无法入眠。于时，小喇嘛叫醒同睡的伙伴，将发现同果寺主持尸体的事告诉了他们。同睡的喇嘛们听了感到十分害怕，最后，他们决定把主持的尸首抬回拉如寺。于是，他们一个个手持火把，前往娘蒲河边河边,当他们来到娘蒲河附近的山坡上时,看到河岸上有熊熊的火焰在燃烧，并不断变幻着发出不同的颜色,看到此景，大家都感到毛孔悚然，不敢挪动一步。直到天亮，他们才敢走上前去，把主持的尸首抬回拉如寺。

    第二天，他们对主持尸首进行了火葬。在火葬过程中，主持的灵魂忽然再现，幻化成人形火焰出现在众喇嘛面前。主持告诉他们说：“从今天开始，拉如寺将是我世代转世的寺庙。”

    当这一消息传到同果寺喇嘛的耳朵时，他们感到十分惧怕，于是，他们请求拉如寺的僧人能够收留他们，让他搬到拉如寺，并全身心地拜佛念经，祈求神灵保佑，同时，为百姓祈福，以救赎他们的罪恶。拉如寺的僧人答应了他们的请求。

    从此以后，有关拉如寺的传说便成了人们茶余饭后的一个话题，从第二世活佛至今，拉如寺已转世了九世。