藏族人对数字的使用以奇数为吉祥;只有6因为是奇数3倍数,也被认为吉祥数字。
藏族人民外出办理比较重要的事,都会选择单日出行。喝酒碰杯,也是第一次碰三杯,第二次再碰三杯,连碰三次,各饮酒九杯,这才是朋友间的尊重。在藏历新年,寺院的僧人要向活佛、经师等人呈献用干果混装的礼包,也是单数,绝不取双数。
藏族总把美好的饰事物和“3”联系在一起。比如:三大神、三大佛、三大寺、三大部落、三大圣人等等,藏族也常用数字“3”来表达吉利或表示某些象征,尤其是在藏传佛教中,有不少名词用“3”作词缀。比如,用“3”来象征日、月、星三光;用“3”来象征天上、地上和地下,把宇宙分为三个部分;用“3”表示无量寿佛、尊胜佛母和白度母,是谓“长寿三尊”;用“3”来概括声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三种不同的修持途径,并将三种途径比作乘坐的三种车,是谓“三乘”;为表达对佛诚心归依而终日礼忏南无佛、南无法、南无僧的祷告,这佛、法、僧是谓护佑平安的“三宝”,以及表示信徒对佛、法、僧“三宝”归顾趋奉的“三皈依”等等,都为数字“3”披上一层神秘的色彩。
藏族以“九”为尊、多,井以“九”为数之极.富有“一切”的意思。如“曲苟堆巴”,表示有九条河流。而实际上是表示众多河流汇集之处,不一定是不多不少的只有九条河流。“九个人”即众生;“九种需要”即凡所需;“九种愿望”即一切愿望,等等。如要表达很多,藏族在数字的使用上落脚于“九十九”。在藏族史诗(格萨尔)中有这样一段情节:格萨尔大王收到神鸟掷下的中华汉文书信后异常高兴,当即召集岭国六部臣民前来都城集会。奉大王之命,大臣向宛站在城头,手执檀香木的法纪之鞭,对城下的百姓们高声说道:“请岭尕布德拉六部大众聆听,格萨尔大王收到了一封十分重要的汉文书信,若有懂得井能读出此汉文信者,一定给予重赏;若有懂得而不愿说出来的人,将受到九十九倍的惩罚!”在这里,“九十九倍惩罚”的说法表达的是百倍惩罚的意思。如果再向多数延伸,需要表达极多时,藏族在习惯上要说二万九千个十万。此话的含义是不可数的多,并非真的确有二万九千个十万。藏族以“九”为数之极是和我国汉族旧俗相通的。在古代,汉族也常用“九”这个确定的数词表示不确定数目,泛指多或漫长。
“13”在西方国家认为是不吉利的数字。而藏族人民却很喜欢。如在神话中天被描绘为由13层组成,第十三层天正是黄教创始人宗喀巴所描绘的那个琼楼玉宇彩云间的极乐世界,那里是灵性水存,没有欲念的宁静、永恒的佛土,故13是个吉利无比的神圣数字。作为西藏建筑代表的布达拉宫也是修建的13层。
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