对于藏民族文化的发祥地山南来说,八月正是丰收在望的季节,这里的农牧民穿着民族盛装,手捧象征五谷丰登的麦穗和香甜的青稞酒,欢聚在金灿灿的麦浪中,用藏民族独具特色的锅庄舞,载歌载舞热情讴歌党的富民政策给他们带来的新生活。眼前的一幕幕喜悦场景,让记者把旅途的劳累抛至九霄云外。从拉萨驱车经过两个小时的路程,我们来到了被称为宁玛派主寺之一的敏珠林寺。一排排鳞次栉比的农舍及群山怀抱的寺庙,显得格外壮观、巍峨。刚下车一股浓浓香气扑鼻而来,细问身旁正收割的村民,才得知这股香气是从该寺的藏香厂飘来的。
我们还未走进藏香生产车间时,就已经听见“轰轰”的机器声。寺庙民管会主任江白坚赞热情地接待了我们,当我们问起藏香生产过程时,他便侃侃而谈起来。据他介绍,藏香的生产历史已经有一千多年,由药材和香料制成的藏香,可以让空气清洁,心情舒畅,是藏族民间不可缺少的日用品。在传统手工制作藏香历史中,尼木县吞巴村、拉萨西郊堆龙德庆县、山南敏珠林寺被称为三大传统藏香生产地。而山南敏珠林寺生产的藏香,盛传经当年精通藏医天文历算的五世达赖喇嘛的经师久美人增多吉再次研发制作,从而流传至今,成为独具特色的藏香,并被称为藏香中档次最高的,是旧西藏达官显贵的指定专用藏香。
改革开放后,特别是随着青藏铁路的通车给西藏的旅游业带来了前所未有的商机,面对这么好的机遇,敏珠林寺藏香厂在扎囊县政府及有关部门的扶持下,充分利用当地的资源优势,兴建厂房,购置设备,走规模化生产藏香之路,不仅给当地的经济发展做出了贡献,解决了周边农牧民的就业和增收难题,而且为该寺走以寺养寺道路创造了条件。该寺民管会副主任兼厂长当曲旦增告诉记者,敏珠林寺民管会,按照爱国爱教的光荣传统,定期组织僧众学习党的民族宗教政策和法律法规,通过谈体会、写感受等形式,教育僧众做一名护国利民的好僧人。由于平时加强教育力度,使该寺从未发生过一起违法事件,先后被自治区和山南地区评为爱国爱教先进寺庙。如今敏珠林藏香厂的藏香制作已经进入了半机械化的生产状态,昔日不到十几平方米的一间破旧不堪的小作坊已发展到现在的占地面积800余平方米,集绞碎、搅拌、包装于一体的现代化厂房。 当曲旦增厂长告诉我们,现在敏珠林寺制作藏香已经告别纯手工时代,部分工序已经由机器来代替完成,这样一来,不但提高了制作藏香的速度,也可以让辅料更加充分均匀地和主料融合,更保证了藏香特有的香味。敏珠林寺的制香虽然已经是半工业化,但机器制作藏香的工艺和传统的藏香制作工艺仍然一样,程序一样,大部分的用料也一样。 最后他满带笑容的说,我们将继续传承藏民族的优秀传统文化,并为地方经济的发展做出更大的贡献。
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