白玛德丹年轻时是墨脱地东村有名的美人,可当地就是没人和她恋爱,更没人敢娶她。这位美貌姑娘面前竖著一道令小伙子们不可逾越的屏障:她是“鬼人”。墨脱偏处西藏东南隅,过去崇信原始宗教
白玛德丹年轻时是墨脱地东村有名的美人,可当地就是没人和她恋爱,更没人敢娶她。这位美貌姑娘面前竖著一道令小伙子们不可逾越的屏障:她是“鬼人”。
墨脱偏处西藏东南隅,过去崇信原始宗教,人们被分成白骨头、中骨头、黑骨头三个等级。各种骨头的人相互间不能通婚。“鬼人”则是黑骨头中最卑贱的,被认为是“以人形出现的鬼”,“会给人带来疾病和灾难。”
白玛德丹因母亲生她时死了,被说成是在娘胎里缠死了母亲,是鬼人。她从小不能和别人家的孩子一起玩,否则会给人家“招来灾祸”。
改变白玛命运的是一位叫旺杰的藏族人。他1962年随人民解放军来到墨脱,他懂得世上并没什么鬼神存在。旺杰很快爱上了白玛,继而娶了她。
紧接著,墨脱所有的黑骨头及“鬼人”也逐渐得到了解决。他们与其他“骨头”的人平起平坐,分得了同样的土地,孩子同样能进学校接受教育。
如今,五十出头的白玛德丹已随丈夫到了西藏新城八一镇,在一家国营书店当售货员。四个孩子都上过学,有了工作。
在白玛的故乡墨脱地东村,27岁的扎西顿珠告诉记者:“我们这一代人已不相信人与人之间有什么贵贱之别,我们谈恋爱交朋友时从不考虑对方是什么骨头等级。”
事实上,今天的年轻一辈对“骨头”等级已不甚了了,更不知“鬼人”是什么了。