去拉萨，带什么样的纪念品给您的朋友呢(下)

       拉萨旅游是很多人一生之中的一个梦想，去拉萨旅游除了自己玩的开心，给朋友带纪念品成为一种必要，不仅会跟朋友分享拉萨旅游的快乐，纪念品也是一种必要的念想。

转经筒：寄托美好

      在拉萨，成群结队的信徒一手摇着转经筒，一手捻着佛珠，口中低声念诵着“六字真言”，步履匆匆地走在几条主要的转经道上。转经筒，又称转经轮，即是将经书装在轮圈与转筒里，包裹起来。虔诚的信徒认为，每转动一次就相当于念诵经文一次。转经筒，寄托着他们对未来幸福生活的期盼，乃至对自己来生的憧憬。

      随着旅游业的发展，手持转经筒渐渐分为佛教用品和旅游工艺品，近几年还出现了一部分就有创意的艺术转经筒。尼泊尔、印度的转经筒，一般以绿松石为主要材料，手工制而成，有手转的，还有可能放在桌子上的转经筒，价格从几十块到几百块等。内地出产的转经筒 一般是及其批量生产的，价格便宜，小的只需几块钱，大的也不过二三十块钱。

金刚结：与佛结缘

      最早编织金刚结的人一般都是佛门修行的僧侣，他们将各自修行的法力在制造中意念进金刚结里。信徒们相信，得到了加持的金刚结，作为护身符，能够保平安、消灾难。不过也有另外一种金刚结，与这些佛门器物有所不同，它们与普通人结缘，由普通人编织，被普通人收藏，挂在各个角落，像一座又一座吉祥的彩虹，降临人间。

      在拉萨的外来人口中，来自天府之国四川的商贩占了绝大部分。而在八廓街，它们制作金刚结，经营金刚结，留下了一段又一段“结缘”。金刚结最大的特点是色彩艳丽，机具藏族风味，体积小，便于携带，因此是很多人买礼品的首选。小的金刚结用绳子编，大一点的用五彩色达，编成的金刚结可以挂在身上，行李上，金刚带则可以戴在手上。

藏式家具：华丽精致

      花纹繁复非常，热闹吉祥，这是藏式家具给人的第一感觉。制造者通过彩绘的方法，将西藏的宗教活动和日常生活巨细无遗地展现在家具的各个角落。随意走到一户人家，都能看到成套的藏式家具搁置在屋里，在家的一角默默地散发出美的气息。

      藏式家具种类不多，可以分为箱子、柜子和桌子三大类。因此与生活在平原上的家庭不同，大多藏族同胞喜欢坐卧于地上，所以藏式家具里没有传统意义上的凳子、座椅。柜、桌的制作材料为木头，一般多用核桃木、松木、林芝云杉和喜马拉雅红杉等软木制作，也有些藏柜有简单的雕刻，选用稀有的高原硬木。使用木头的原因在于它方便制作、雕刻，制造出来的家具可以传达一种敦厚温和的情感，而且木头本身拥有奇特的纹理，家具在使用到一定的年限后，会出现独特漂亮的肌理。

鸡血藤镯：辟邪除湿

      为什么藏族同胞都喜欢佩戴这种手镯？主要是因为这种鸡血藤有很高的药用价值。

      西藏鸡血藤是一种著名的中药材，有祛风除湿的疗效。长期佩戴可以舒经活血，缓解关节、神经的疼痛，也可治疗风湿关节痛。

      另一个重要的原因是，佩戴藤镯被认为可以驱邪的。西藏鸡血藤产自南隆子县扎日神山脚下，最初用这种藤条制作成手镯，并为了药用价值而佩戴在身的是扎日吉加寺的僧人，这些藤条生长出来时是不规则的形状，僧人们取其一段，小火烤制，使其软化，慢慢弯成圆形。

菩提佛珠：沉淀岁月

     “菩提”一词是梵文Bodhi的音译，隐私是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，达到超凡脱俗的境界。我国佛教禅宗六祖惠能大师有四句著名的话：“佛提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”意在说明一切有法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执著，才能明心见性，自证菩提。一串菩提佛珠，因为千百次的持数，沉淀着岁月的光泽，它和日夜吟诵的六字真言一起，寄托着信徒们虔诚的信仰。

      现在用菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提，凤眼菩提等，现在，老菩提佛珠受到很多藏家和佛珠爱好者的青睐，在鉴别时需谨慎。