夏鲁寺历史

夏鲁寺是西藏夏鲁教派的著名寺庙，寺名“夏鲁”就是新生的幼芽或嫩叶的意思。位于市东南22公里处的夏鲁村，出日喀则向南走20公里，再向西拐弯……

    夏鲁寺是西藏夏鲁教派的著名寺庙，寺名“夏鲁”就是新生的幼芽或嫩叶的意思。位于市东南22公里处的夏鲁村，出日喀则向南走20公里，再向西拐弯，宁静的丛堆山谷就在眼前了，夏鲁寺在一片村庄中十分显眼。古朴与纯净，是这座古寺有别于黄教各大寺庙的一个显著特点。“丛堆”意为商市，此地在吐蕃时期曾经是西藏十大商市这一，元朝时是西藏十三万户中著名的一个，后来渐渐的萧条，现在还可以依稀看到当年夏鲁万户府的城墙。

    1087年由夏鲁派高憎洛敦多吉旺秋主持兴建。1329年曾遭震毁，1933年修整。11世纪是西藏宗教史上的非常时期，最后一代吐蕃赞普朗达玛排斥和压制佛教，10世纪时佛教几乎销声匿迹，直到11世纪才开始复苏。14世纪初叶，夏鲁万户长请来当时西藏最有学问的布顿仁钦珠住持夏鲁寺，布顿一生著有200多种佛学书籍，是西藏大藏经《丹珠尔》的编纂人，是自萨班以后、宗喀巴以前，西藏最伟大的一位佛教学者。由于他从不染指政治，影响力相对较小，所创立的教派独树一帜，不属于任何一派。他死后，夏鲁寺开始了他的转世传承。

    布顿住持夏鲁寺的时候，曾于1333年大兴土木，对原寺加以扩建维修，元朝皇帝给予大量资助，并派去了汉族工匠，因而这座建筑具有浓郁的元朝风格。寺呈“四合天并”式，前段与主殿对称，两侧各有耳殿．殿顶高脊斗?。琉璃瓦槽，翘首飞檐，如翼如飞，全然汉族建筑风格醒目的红墙，坯石垒砌，殿堂紧连，又具有藏式建筑特点。这种汉藏合壁的建筑，可以使人联想到当时汉藏两地文化交流的情景。

    夏鲁寺由夏鲁神殿和４个扎仓组成，现今４个扎仓已成为民居，散布于神殿的周围。神殿上下有大小49间房子，占地1500多平方米。底层大殿供奉释迦牟尼佛像和八大弟子塑像，两边的经堂内分别供奉着大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。第二层是汉式的四合院建筑，正面神殿供奉释迦牟尼和布顿仁钦珠的塑像，左右配殿昌坛城殿，前殿供奉慈尊佛像和十六罗汉。夏鲁寺的壁画年代久远，因此欣赏价值很高。其中，许多人物和动、植物都带有汉地的风采。回廊上也绘有壁画，有内容丰富的坛城，还有传统的吉祥图案。

    遇上心诚面善的施主，寺内老僧会拿出传世几百年的的寺宝给你看。那宝贝共有4件，一件是檀香木拼成的经板，一件是铜坛封装的圣水，一件是西绕炯乃用来洗脸的石盆，还有一件是刻有六字真言的奠基石。那檀香木经板是用108块小木板拼成的，能用不能折，折则不能合，据说有700多年历史，讨一张用这块经板印刷的经文，可作为一个有意义的收藏。那铜坛里的圣水用红布盖着，还有封条，内盛世界上最洁静之水，12年方能换一次，据说能洗净108种脏污。那石前白后黑，当地藏胞视为天上掉下来的“宝石”。