甘青川藏40天（五）-----拉卜楞寺

我们在从白石崖寺回夏河县城的路上，遇到一群在马路上跳绳的妇女（仔细看图，应该能看出她们的绳子是横跨马路的），她们为啥要这样在马路上跳绳呢？

甘青川藏40天（五）-----拉卜楞寺
      上篇结束的时候，我提了一个问题，说我们在从白石崖寺回夏河县城的路上，遇到一群在马路上跳绳的妇女（仔细看图，应该能看出她们的绳子是横跨马路的），她们为啥要这样在马路上跳绳呢？走到大概离夏河县城十几公里的地方，我们的车突然停了下来，我抬眼一看（估计当时在闭目养神），前面还停着几辆车，最前面的一辆被一群妇女围着。司机说可能是要钱的。我很疑惑，未必碰上了路霸？可是看着那些妇女笑嘻嘻的，也不像呀。
      赶嘛下车询问，原来当地的藏民那天过节（不知道是啥节日），按风俗，妇女儿童可以在路上跳绳，以拦住过往的车辆，收点喜钱（钱数多少由司机给）。收了钱后，她们对司机说些祝福的话，还会有一个端着水盆的女孩子用柏树枝沾水洒在车上，以示吉祥。真是头一回遇到这样拦路要钱的，有趣！交了钱车被放行，妇女们又拉起绳子，在马路上跳了起来。路边还有许多身穿节日服装的小孩在玩耍，看我把相机对准她们，她们都害羞地跑远了。回到夏河县城，已经下午6点多了，直接到拉卜楞寺对面的小山脚下，爬山山坡，这里可以清楚地观赏到拉卜楞寺的全景。拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县西郊，凤凰山下，大夏河边。它是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是格鲁派最高佛学学府之一。

      1709年创建至今，，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院，天气已经转阴，看看等不到夕阳，拍了几张就下山了。顺着大夏河往客栈走，突然听见“呜呜”的声音，循声往路边的树丛中看，原来是几个喇嘛在河边吹凑乐器，觉得有趣，于是拐下公路，走到河边。一共4个喇嘛，都很年轻，一个在对着寺庙的方向吹奏，另外三个坐在草地上休息，旁边放着乐器。看见我过来，友好地冲我微笑。怕打扰他们，本来是想拍两张照片就走的，可是其中一个喇嘛主动问我是从哪里来，这样大家就聊了起来。原来他们都是拉卜楞寺的，在这来练习吹乐器。随后，他们告诉我乐器的名字，又在我的要求下给我演示乐器的吹法，并且和我合影留念。后来回来查资料知道，拉卜楞寺不仅有自己独特优雅的佛殿乐，而且有一支训练有素、历史悠久的专职乐队。
      据说拉卜楞寺院的佛殿乐，诞生于该寺初创的公元十八世纪初期。聊得高兴处，一个喇嘛说出了让我吃惊的话：“你来我们这当喇嘛吧”，我问：“有了孩子的也行吗？”，他说：“当然可以，只要不再结婚就行”，呵呵。其中一个喇嘛拿出身份证（地址是他家里的），让我给他寄照片，我爽快地答应了。巧的是，第二天早七点多钟，在参观拉卜楞寺的时候，又在寺外遇到他们，他们依然背着乐器，估计又是去练习的。晚餐就在红石国际青旅吃的，喝了酥油茶，觉得肉饼还不错。第二天早六点多就起床了，准备去逛拉卜楞寺。看着云儿还在酣睡，就没叫醒她（她对寺庙的兴趣也不大）。走不多远，就到了拉卜楞寺的围墙下，跟着转经的人们慢慢逛。
      虽然很早，但是转经的人已经很多了，跟其中一个带着孩子一起转经的大姐聊天，知道他们一般每天都会来转一次，转一圈大概两个小时。好多手里还拿着瓶子水壶的，里面装的从家里带来的酥油，那是要送给寺里的。还有一些拎着香袋，手里拿着柏树枝，那是去煨桑的。拉卜楞寺真的很大，我顺着围墙走了大概半圈，然后进寺庙里面随便看了看，也花了将近两个小时。天开始下雨了，赶紧往回跑。云儿已经起了，带她吃完早餐，本来想带她去客栈的唐卡中心看看（据说里面的希热布师傅画唐卡很有名气），那只工作室里没人，去他们住的地方，工作人员都在酣睡，只好作罢。