布达拉宫,在雪域高原挺立了几百年,有些建筑如松赞干布时期的法王洞、圣观音殿已经有1300年的历史了,布达拉宫已不是一座单纯的宫殿建筑群,在某种程度上,它是一种藏传佛教的精神象征,用宫内高僧的话说,布达拉宫是座建筑物,是有使用寿命的,毁坏的可能性不是没有,但作为一种精神象征的布达拉宫,永远将存活在人们的心中。
在冷兵器时代,布达拉宫的建立标志着一个王朝对于生存的渴望与抗争,依山而建,铜墙铁壁,将一个地域的总指挥中心置放于一个最安全的地方,这时已体现出了生命顽强不息的精神了,尽管松赞干布法王当时建立的布达拉宫名字叫红山宫,但是其恢宏的气势和建立的初衷,已经为后来的布达拉宫奠定了铁的基础,加之藏传佛教格鲁派后来居上,以一种新事物的蓬勃生命力和凝聚力,使得这种精神被注入了佛深厚与圆达,完成了布达拉宫精神由最初的生存需要向现在佛的象征的质的跨越。
布达拉宫,冥冥之中,真如神助。布达拉,翻译成汉语的话,就是观世音菩萨居住的普陀山,那么布达拉宫就是藏族人民专门为观世音菩萨修建的一座宫殿了,宫殿上层供奉的圣观音像是一尊天然形成的檀香木观音像,是布达拉宫的镇宫之宝,这尊佛像在公元九世纪末吐蕃末代赞普反对佛教的战乱中,不知所踪,在16世纪中叶五世达赖喇嘛重建布达拉宫时,又从天而降,正如大慈大悲的观世音菩萨显圣一般。即便是文革十年,全国不知破坏了多少古董旧物,巍峨的布达拉宫,却安然无恙的屹立于西藏高原,也算是一种奇迹了。
所谓布达拉宫精神,我们从反面来看,即从公元九世纪布达拉宫的被毁来看,反佛者灭亡,被毁的只是布达拉宫的外壳,实质上的布达拉宫永存在人们心中,再引用一句布达拉宫内高僧的话语,布达拉宫是神灵,你给予它什么样的敬重,它会在将来赐给你什么样的回报。