布达拉宫的建立,最重要的一个人就是西藏吐蕃王朝时期伟大的藏王松赞干布,乃至于后来五世达赖喇嘛重建布达拉宫,也是受到松赞干布最初修建红山宫的启发,而且,从红山宫奠基后的壁画来看,后来重建的布达拉宫在宫殿建筑结构、色彩搭配等方面参考借鉴了以前的红山宫。
松赞干布之于西藏,不管从经济、政治、军事、宗教、文化哪一方面,都有开创性的意义。在古代,尤其像青藏高原如此艰苦的地方,军事的强大甚至可以决定一切,松赞干布在前任32代藏王对吐蕃王朝人力、财力的不断积攒下,终于厚积薄发,于公元7世纪初叶完成了西藏真正意义上的大统一,其功勋对于西藏,有如秦始皇对于中国,但是斋心仁厚的松赞干布绝不像心狠手辣的秦始那般,他定法典、造文字,统治得井井有条,后世的“格萨尔王史诗”就是以松赞干布为原型的歌颂藏族民族英雄的文学作品。 松赞干布在布达拉宫红宫法王洞留下了距今约1300年的塑像,是当时法王建筑红山宫时留下的塑像,塑像高1.5,留八字胡须,英俊潇洒,侧有大唐文成公主、尼泊尔尺尊公主作陪,从西藏发达的壁画和雕塑艺术来看,法王洞的法王像应该与当年的松赞干布是十分相似的,这为后世了解藏族最伟大的法王松赞干布提供了十分珍贵的素材。