在日土，回归自然的天堂

日土是个小县城，但其境内那美丽的班公措却一直把领地扩展到了印度，甚至摇身一变在境外成了咸水湖。日土的岩画也十分出名，具有很高的艺术和历史价值。

　　日土是个小县城，但其境内那美丽的班公措却一直把领地扩展到了印度，甚至摇身一变在境外成了咸水湖。日土的岩画也十分出名，具有很高的艺术和历史价值。此地虽小，却也绝对不可错过。　
驱车从狮泉河一直向西北160多公里专程去日土看班公措。　
班公措又称错木昂拉仁波，意为“长脖子的天鹅”，位于喀喇昆仑山与冈底斯山之间，东起西藏阿里地区的日土县，向西进入印控克什米尔境内，真的就像是天鹅美丽的长脖子一样蜿蜒在群山之中。神奇的是这湖水在中国境内是淡水湖，而在境外部分则成了咸水湖。咸水湖中只有小虾没有鱼，而淡水湖中不仅鱼虾丰富，而且鸟类云集。中国境内有一个舰艇中队负责班公措的水上巡逻，海洋之外的内陆舰艇队在全国屈指可数。
如果没到过狮泉河真的难以想像人类的能量到底有多大。我们长途行进在一片干得掉渣的土地上，见不到村庄，见不到人影，这个城市像是突然间长出来的，在夕阳下明晃晃泛着金光。那是人类现代文明的影像。　

因为修路，从狮泉河到日土的路上，虽然是在著名的喀喇昆仑山与冈底斯山之间，但风光真是乏善可陈——除了黄土就是黄土，除了风沙就是风沙，偶尔远山的雪色带来的惊喜也不足以打消高海拔行进的艰难体会。我们不禁怀念起冈仁波齐周边的景致，和那一段路上时时与野生动物相遇的惊喜。其实，在藏区的旷野里时常会与野生动物相遇，最多的就是藏野驴和藏原羊，绝大多数人都会认定藏原羊就是藏羚羊。著名的野生动物摄影师奚志农在很多场合更正，白屁股的羊不是藏羚羊，藏羚羊只生活在可可西里地区，而且绝对不是白屁股。　
班公措周边没有看到野生的羊与驴，只有数不清的海鸥、野鸭以及各种水鸟。它们就停在湖边觅食游动，看到人并不飞开。除非是人已靠近到一米左右的距离，它们才慢慢向四周飞出一米之外的距离。班公措盛产一种被称为高原无鳞裂腹鱼的鲤科淡水鱼，还有几种国家级保护鱼类。这里湖水清澈，波浪翻滚，是鸟类自由展翅飞翔的家园。
湖边惟一的建筑是一个鱼庄，有三四间房子可供食宿。老板是一对夫妻和妻子的弟弟。他们是新疆籍的河南人，阴差阳错跑到这前不着村后不着店的地方已经三年有余。有二三条船泊在岸边，原本用来游览的机器船坏了，游人也深入不了湖中。一条大木船用作晒鱼干的船屋，干到不同程度的鱼晒了一船。看来一条小船已足够他们捕鱼了。他们把捕到的鱼圈在湖边的网里，随时可以取用，几百只海鸥就在这鱼网周边飞来飞去觅食。　
传统的藏族人是不会吃鱼的，一方面是有着佛教传统的禁忌，更主要是因为在藏区有水葬的传统，而鱼就生活在水里。　
　　岩画记录历史　
　　日土的著名之处除了班公措便是岩画。来之前，我专门询问过来此考查的考古专家，他曾围着班公措寻找和记录过岩画。他说日土县境内的日木栋、鲁日朗卡、阿垄沟、康巴热久等十几处岩画不仅规模大、数量多，而且艺术价值也很高。这些岩画是用锐器在岩壁上刻凿而成，线条古朴，造型生动，色调简约而鲜明，内容主要表现高原古代的社会生活风貌，如狩猎、宗教祭礼、骑射、放牧、农耕、舞蹈、战争等。日土岩画主要分布在班公措南部和东部近二三百平方公里的区域内。

日土县城和阿里地区的其他县城一样安静，也摆着数个台球案子，一样在磁砖与门上牛头之间平衡着时髦与传统。下午4点，这里的邮局才上班，一直工作到六点。明晃晃的阳光下最气派的办公场所除了电信，就是银行。在日土的农业银行门口，一位牧民把打扮得花枝招展的马拴在一棵树上，然后走进玻璃屋里理财。马在阳光下百无聊赖地俯身扬头东张西望，看到举起相机的我表现得极其厌烦，迅速转过头去；再迅速看我一眼之后，又迅速转过头去。也是，这荒野大地本来就是人家的地盘。　
日土藏语意为“枪又支架状山下”。日土县地处西藏西北部、阿里地区西北部，与印度相临。喀喇昆仑山和冈底斯山支脉横穿全境，被称为“世界屋脊的屋脊”。属山地宽谷湖盆高寒区，境内多山，河网密布，谷宽5至15公里，最高海拔为6800米。新藏公路贯穿全县，可通狮泉河、日喀则、拉萨、新疆维吾尔自治区。各乡、村都有公路相通。日土保存有一种古老的舞蹈——协巴协玛。　
路况：全程土路在修，预计2008年通车，最终需视情况而行。　
住宿：如果不上行新藏线到去往新藏，就要返回到狮泉河住宿。狮泉河是大城市，各种价格的宾馆和招待所都有。班公措鱼庄可以住宿，每个床位50元。　
饮食：日土县城内有几家川菜馆，进城就能看到。如果不在乎在藏区吃鱼，班公措边的鱼庄却也是不错的选择，鱼的价格视品种不同而有所差异。
（本文转自日土旅游政务网）