鲁扎西曲林寺位于札达县鲁村,北纬31.62东经79.12,就在托林寺的西北部,海拔高度为4400多米。
拉巴寺
拉巴寺位于札达县鲁巴组拉巴林的东南端、托林寺西北的40公里处,北纬31.85东经79.55,海拔高度为3800多米。该寺所在的村有10多户人家,总人口60人。古格有名的 河中心的西岸。这座寺院的教派是新密宗派,也是仁钦桑布大师时期建造的。
鲁扎西曲林寺
该寺位于札达县鲁村,北纬31.62东经79.12,就在托林寺的西北部,海拔高度为4400多米。该寺的前山就像被白布围起,预防敌人的攻击,后山就像大鹏萎缩在鸟窝里,非常潮湿,右山就像野牦牛的角,挡住各种魔鬼,左山就像水叶,带来好运和长寿。这座殿于仁庆桑布大师时期建造,公元17世纪改成格鲁派,壁画上可以看到师徒三尊。以前有六个僧人,殿的名字写了“鲁”字,实际上该寺位于这个村的西部,所以叫“鲁”。
语寺
语寺位于札达县曲松乡语巴村东南端、托林寺西北60公里处,北纬32.00东经79.30,海拔高度为4000多米。该村6人以牧业为主,主要是牧业生产、杨饲与牛、羊等牲畜也很好,生活更加富裕。这座寺的主要教派是萨迦派,该寺的住持僧人也是以前从日喀则来安排。该寺的主供佛是金铜造的现在佛释迦牟尼、八大佛祖等。
色底当曲林寺
色底当曲林寺位于札达县曲松色康村,北纬31.14东经79.30,从托林寺至该寺有88公里,海拔高度为4300多米。这座寺矗立在色底河的东北岸和阿意拉山脉的西北处。这条河里有黄金和各种矿物宝石,所以教色底,底就是印度语“水”的意思。该寺属于托林寺下属25座寺里的其中一个。集会殿的主佛是未来佛、度母等。附近还有三座佛塔,分别是尊胜塔、天降塔、菩提塔。
益日寺
益日寺位于札达县鲁巴组益日河北部,北纬31.95东经79.30,从托林寺至该寺有50多公里,海拔高度为3900多米。益日的意思是这座山就像“梆”字里藏起来的样子,非常保密、很难发现的意思。这座寺院的主要教派是竹巴噶举派,创立者是曲吉日巴师徒康珠,建于公元13世纪。
松吉江久林寺
该寺位于札达县曲松乡松吉村北部,北纬32.8东经79.05,从托林寺至该寺有130多公里,海拔高度为2800多米。以前主要教派为竹巴噶举派,后来公元16世纪改成格鲁派。该寺的主供佛为阿底峡、观世音、文殊佛等。
苏木如桑旦林寺
苏木如桑旦林寺位于札达县曲木底乡苏木如牧区,北纬31.90东经79.40,托林寺西北的55公里处。海拔高度为4000米。这座寺院是阿里地区所有竹巴噶举派寺院中历史最悠久、最有名的一座寺,主供佛是集会殿内的手持金刚像。
荣穷普日寺
普日寺位于札达县底雅乡普日山上,北纬31.75东经78.95,托林寺西边150多公里,海拔高度5000多米。普日寺依山傍水、翠松遍野、柏树成荫,一条条涓涓细流从山顶往外涌出,碧绿清澈、灌木丛生,风景十分优雅,给人以宁静、飘逸之感。该寺由仁庆桑布大师于公元11世纪建立,13世纪初竹巴噶举派的大师确吉加当巴来到此地新建集会大殿等。
顿曲寺
顿曲寺位于噶尔县门士乡南面,象泉河的源头,距门士乡20公里,该寺由多杰扎喇嘛·曲尼桑布(宁玛派)于十三世纪创建。由山南多吉昌寺派出舍久喇嘛和珠姜喇嘛主持修建。从修建到现在为止寺庙共有7位转世喇嘛,寺庙主供佛为:多巴·释迦牟尼,属象泉河源头寺庙。顿曲寺在印度人心中具有非常重要的地位,由于印度的冈巴河流的源头正是象泉河的源头,故印度人非常崇拜该寺庙。同样在藏族人们心里也很崇拜此寺庙。据说,寺庙周围有一块自然形成的乌龟石,患有皮肤病或关节炎等病情的人,如果在乌龟石头虔诚求拜,就对患有此类病的人有非常好的治疗效果。现在的主寺为白玛贡觉活佛。
日娃扎西曲林寺
该寺位于日娃村的西部山上,建立者是桑嘎喇嘛,可喇嘛的名字及建立年代不太清楚,这座寺院的以前教派是密宗教派,后来因列入托林寺下属25座寺院里,从而改成了格鲁派。农历11月28日和29日是该寺举行宗教的大吉日,届时这些僧人将戴佛教徒的各种面具跳舞。
曲色寺
曲色寺位于札达县日娃组曲色林西北的一座山上,北纬31.8东经79.10,海拔高度3800多米,从托林寺至该寺有70公里。该村有15户人家,总人口为70多人。曲色的意思是饮用水就像黄金一样少,饮用不够的意思。该寺又叫乌孜卡,主要教派是格鲁派,建于公元11世纪左右,是托林寺25座寺院里的其中一个,公元11世纪时仁庆桑布大师在当地还建了一座佛殿。
邓帕巴通娃顿旦寺
邓帕巴寺位于札达县萨让乡当巴林南面山顶上,北纬31.40东经79.02,海拔高度为3800米,从托林寺至该寺有70公里,主要教派为格鲁派,该寺的主供佛为一尊朵嘎如观世音,是阿里范围内非常有名的帕巴七兄里的其中一个。该寺建立于公元15世纪,现今有700多年的历史,可在文革时期遭到了严重的破坏。
萨让扎西曲林寺
该寺位于札达县萨让村北部、萨让河的南面,北纬31.56和东经79.05,海拔高度为3200米,从托林寺至该寺相距75公里。该寺建于16世纪左右。该寺以前属格鲁派,而现在属于旧密宗派。护法神殿的主供佛为六臂金刚和吉祥天母等,而且该寺有非常精美的旧的阎王面具。燃灯节时护法神殿内禁止女性进入。该寺内有集会殿、神殿、两间库房、院内有非常大的风旗柱子。以前集会殿内的右侧有一尊千手千眼观世音脚下踩了各种饿鬼。
吉嘎朗杰拉孜寺
该寺位于札达县萨让村的北纬31.60和东经79.30,该寺海拔高度为3000多米,矗立在札达县城中心的托林寺到这座寺院相距80多公里,以从前萨让官员所在地到该寺相距5公里。该寺附近的村里有30户家,总人口200多人。以前该寺的总面积为2125平方米,而现在只有167平方米,院子全加起来也只有336平方米,这座寺院的主要教派是格鲁派,建于公元15世纪左右。
吉嘎拉玉寺
该寺位于札达县萨让乡吉嘎村北纬31.40和东经79.60吉嘎村背后山沟,平均海拔3000多米,从吉嘎村到该寺相距4公里。该寺的教派是直贡嘎举,主供佛是四臂金刚。听说四臂金刚是从直贡寺里飞过来降落在山头,放羊的牧人收回后供奉到该寺的,还有寺内的半身六臂金刚,这尊佛的下身供奉在直贡寺内。
香孜热布加林寺
香孜遗址位于札达县香孜乡,海拔4400米,遗址主要分布在山腰及山顶,呈东西一线展开,总面积约10000平方米,包括寺庙,城堡及窑洞遗址等,大体上有东、西两大群落。
山脊顶部一线,为碉楼及防护墙,采用土坯砖用石块混合砌建,现存墙体高度约3-7米,在山脊的南坡,分别建有强巴佛殿和护法神殿等寺庙殿堂。强巴佛殿由大殿和大侧室组成,大殿门向朝西,门廊已毁,殿堂平面形状呈“凸”字形,进深约5米,面阔约4.5米,北壁设有门道,与一面积约8平方米的小室相通,东、西两侧各带一耳室。值得注意的是在此殿的后部,还有一在山崖上凿出的洞窟,洞窟进深7.5米,面阔5.2米,高2.4米,窟内尚存有壁画,洞口两侧分别绘有六臂及四臂依怙神,东西两壁绘制八大药师佛,每佛左右均有二菩萨为胁侍,佛座均绘有狮子座,图案精美生动。北壁破损比较严重,壁画可识辨者似有宗喀巴及两弟子像,护法神殿共2座,一座供奉“红面护法神”,原高二层,现仅余墙体,顶部已塌毁,另一座位于强巴佛殿之西南约70米处山波上,面积4柱,仅一层,现亦唯余墙壁,高4-6米,遗址窑洞数量很大,初步统计可达700余座,在山腰及山顶均有开屈、洞室有单室、双室和多室之分,多遗有烟炱等生活痕迹。
香孜遗址系以香孜寺为中心形成的遗址,据了解香孜寺属托林寺的下属寺院,在公元15世纪为格鲁教派,据此可知该遗址的始建与废弃,可能与古格王国的时代相去不远,系古格王国下辖的治所之一。
卡孜寺
卡孜寺位于札达县布林村西北,离托林寺相距35公里处,北纬31.55东经80.02,海拔高度为4029米。该寺叫卡孜寺的原因是这座寺位于卡孜山的最顶端,寺内的主供佛有金铜造的觉悟或观世音。该寺以前是个洞窟,洞窟的全名是卡孜洞窟。卡孜佛殿的主供佛中有能言度母一尊,还有非常特殊的古格银眼佛,有众多白金眼金铜佛。这座寺院建于公元996年,建立者是仁庆桑布大师,距今有1000多年的历史。
(本文转自阿里地区旅游局政务网)