西藏秘境吉隆

2009年10月6日，在北京父母家过完国庆节，带着新买的佳能500D套机飞往成都，在那里与同伴会合转机入藏。

　　——西藏、云南高原行之一

2009年10月6日，在北京父母家过完国庆节，带着新买的佳能500D套机飞往成都，在那里与同伴会合转机入藏。

卖相机的小伙问我要到哪里去，我说去西藏，他羡慕地说好地方，是得带部好相机。

我是个到哪里就拍“到此一游”的俗人，技术水平属“菜鸟”级，好相机也当卡片机用。

先来两张首都机场T3航站楼片子。

成都有“中国休闲之都”的雅号，以前到过成都几次，看着大大小小的茶馆里在不是休息日时，人也是满满的，他们在那里喝茶、聊天、摆龙门阵、看报纸、听半导体、掏耳朵、打盹，各种年龄段的人都有，我就纳闷儿，这儿的人怎么这么悠闲，用他们当地人的话说，我们成都的生活就是“巴适”、“安逸”。

此次路过成都去了武侯祠、锦里，旧地重游只是感觉繁华更盛人更多，“成都小吃”也因各地风味小吃近些年来花样百出而失去了它的诱惑力。

飞机在8000米上空飞行，透过舷窗我突然发现飞机引擎盖竟然用胶粘的，我晕。

我们从拉萨机场出来已近中午时分。

汽车沿雅鲁藏布河谷飞奔。

“藏布”藏语的意思是“江河”，当地人只说“雅鲁藏布”，外地人才说“雅鲁藏布江”。

从拉萨到我们要去的吉隆县吉隆镇里程有800多公里，三分之一是柏油路，其余是砂石路，朋友说我们今天必须赶到。

朋友想的很周到，给准备了红景天饮料、高原安、氧气瓶。

拉萨海拔3000多米，路上经过了两个海拔5000多米的山口，但司机没有告诉我们，怕我们紧张加重“高反”。

一到拉萨我们就吃了“高原安”，我只有轻微的“高反”，头有点疼，下车拍照时感觉头重脚轻，脚好像

踩在棉花上。

“高反”，精神作用很重要。

　
不到西藏，你永远体会不出什么叫雄浑与旷远。

到吉隆镇已是夜半时分，极度疲惫，匆匆睡下。

本身我的觉就轻，加上可能是“高反”（朋友说失眠也是“高反”的一种），所以早早就醒了。

推开窗户一看，我惊呆了。

吉隆镇距离中国尼泊尔边境只有二十多公里，受峡谷吹来的印度洋暖湿气流的影响，虽然海拔2800多米，但森林茂密植被丰富，属亚热带气候，空气中含氧量高，在这里高原反应几乎感觉不到。

我懂得了朋友的良苦用心，从拉萨下飞机狂奔八百多公里赶到吉隆，是为了让我们在吉隆逐步适应高原，等我们再从吉隆往拉萨走，就不会被"高反"困扰了。

传说公元八世纪后期，吐蕃王赤松德赞从印度迎请莲花生大师入藏，途经一地，大师见山清水秀、风景明媚，不胜感慨，欣然命名此地为“吉隆”，以表达其无限赞誉之情，这个地方就是吉隆镇。

唐朝使节从这里出使尼泊尔、印度，

松赞干布从这里迎娶尼泊尔公主，

清军从这里击退尼泊尔入侵者，

——众多历史遗迹可以让你在这里驻足流连，发思古之幽情。

千年古寺——帕巴寺，为松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主所建，几经损毁，几经修葺。

村长带我们去村里一家最富裕的村民家做客。

这是一个“一妻多夫”的家庭，女主人是兄弟五人共同的妻子。

“一夫多妻”、“一妻多夫”是藏区过去并行的两种婚姻形态，现在很少见了，尤其是年轻一代。

“一妻多夫”必须是兄弟之间，据说是可以使家产不分散，试想这是一个有百万家产的大家庭，如果兄弟五人分家，那么每家也就只有二十万。道理就是这么简单、朴素。

我们不必用诧异和猎奇的目光来看待，据介绍，这样的家庭都很和谐，没有吵架、离婚的，也许存在就是合理的，我们应该尊重他们、祝福他们。

在这样的家庭里，女人操持家务，哥几个的分工由大哥指派。晚上，大哥把谁的帽子挂在妻子的房门上，谁才能享受夫妻生活。孩子们管大哥叫爸爸，其余的都叫叔叔。

这种婚姻形态现在是非常少见，政府的态度是默许、不提倡、不宣传。

有人大概还记得上世纪八九十年代，我国有一个非常有才华的先锋派作家马原，他的一篇小说《亮出你的舌苔或空空荡荡》，写到了藏区的这种婚姻形态和“天葬”习俗。小说发表在《人民文学》上，引起了一场轩然大波，结果是《人民文学》总编辑辞职，马原被迫远走他乡（据说在法国）。

虽然国庆节已过一周多了，但在一个住宅整齐划一的小村子里，家家户户依然插着国旗，朋友告诉我们这里就是有名的“达曼村”。

“达曼人”是尼泊尔人的后裔，现在有四十几户、一百七十多人，他们的祖辈大约是在清朝中后期迁徙到吉隆的，为什么流落他乡，原因不详。

“达曼人”过去以打铁、做零工、乞讨为生，有语言无文字，都是文盲。由于几代人都在藏区生活，他们穿藏服、说藏语，所以基本“藏化”了，自己的语言、风俗正在消失。

“达曼人”在藏区社会地位低下，藏族人不与其通婚，长期以来无国籍，直到2003年中国政府批准他们加入中国籍。2005年中国政府为他们建立住宅新村，免费提供生活用品和生产资料，现在他们已经有了小学生和中学生。

“达曼人”的生活有了保障，他们苦恼的是繁衍。藏族人不与他们通婚，婚姻圈子太小。

朋友说达曼mm长的非常漂亮，能歌善舞，像印度人（可惜没有拍到），已有十几个mm嫁给了来藏做生意、包工程的云贵川的小老板（便宜了他们），这样一来达曼小伙就更找不到对象了。

吉隆镇为群山环绕，在住处推开窗子便见雪岭青山。

晨曦中的雪山是那样的宁静、安详。

景色是绝佳的，我摄影的技术是一般般的，我没有三脚架，用相机的自动挡，关闭闪光灯，让诸位见笑了。

沿着吉隆藏布河谷，我们从海拔2800米的吉隆镇下行去往海拔1750米的中尼边境尼泊尔一方的小村——色当村。

路程只有二十几公里，山路崎岖险峻，但这马上就会改变，公路的拓宽、除险、路面改造工程正在展开。

尼泊尔边境小村色当村，距离尼泊尔首都加德满都大约三十几公里，与我国藏区的民居建筑及生活无大差别，从古到今与我国藏区保持通商甚至通婚，感觉小村的生活更加闲适。

历史上尼泊尔曾多次入侵我国西藏地区，现在边界上还留有过去的防御壁垒工事遗迹。我国西藏地区现在对尼泊尔最大的口岸是樟木，我国政府已经批准吉隆口岸的升格，大规模的道路、桥梁、口岸基础设施工程已经动工兴建。

尼方一侧，连接他们国家公路网的十几公里道路及边境桥梁由我方负责援建。

由于吉隆镇距离尼泊尔首都加德满都只有五十几公里，将来无论是从西藏经吉隆镇出境到尼泊尔，还是从尼泊尔经吉隆镇入境西藏，都快捷方便，这将成为一条新的黄金旅游线。

远眺吉隆镇。

“我们到乃村去”，朋友指着对面的大山说。

我望着陡峭的山坡上那条“之”字形的道路和十多个“胳膊肘弯”，有点眼晕，心里只打鼓。

“外地的司机不敢开，咱们的司机没问题，上去看了你就不后悔了”，朋友笑着说。

“乃村”藏语意思为“大山顶上的圣地”。

真是名副其实，

高山之上忽现十多平方公里平坝，雪岭青山环绕着民居、农田、草场、水潭——

在乃村不仅可以看到中国境内的雪山，还可以看到尼泊尔境内的多座雪山，其中有著名的海拔6977米的格鲁尼峰。

由于所处位置绝佳，在乃村可以早拍“日照金山”，晚摄“雪岭夕阳”。

这里已在动工兴建一座旅游客栈，人们可以在这里游草地、看雪山、观晨云、赏落日，摄影家和发烧友尽可以施展才华。

现在已是深秋时节，让我们想象一下，如果是在夏末秋初，那么这里将是：田野里滚动着金色的麦浪，绿色的草场上野花簇簇，青山上冰峰辉映着圣洁的光芒，清澈的水潭里流动着天上的白云，袅袅炊烟在藏房上徐徐飘舞，五彩的经幡在山风中轻轻吟唱——

乃村，大山顶上的圣地。

在乃村山下我们看到一户藏民正在收获马铃薯，他们使驭的牛叫“犏牛”（音pianniou），是牦牛和黄牛杂交的后代。体型更大、更有力。

吉浦峡谷是吉隆镇的另一个景点，它因旁边的吉布村得名。

吉浦峡谷深大约300米，谷底是奔腾咆哮的吉隆藏布。

吉隆藏布发源于吉隆县境内的强拉雪山东坡冰川，是雪山融水形成，全长仅110公里，但却是从海拔5600米下落到1800米，在中尼边界与东林藏布汇合流入尼泊尔。

我们没有下到谷底，所以无缘领略朋友说的“奇秀俊美”。

吉浦吊桥长60多米，是2006年由国际援助组织援建，是由一位德国女工程师设计、指导安装的，距离水面250多米。

吉隆藏布的上游海拔高、水温低，两岸的植被稀少。

吉隆藏布的下游则郁郁葱葱、生机盎然——

“吉布”藏语意为“分手”，传说当年松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主，尼方送亲队伍到此止步。

大山怀抱中的吉布村美丽、幽静、富庶——

在吉布村，我们拜访了一户正在盖新房的藏民家。

在这儿藏民盖新房政府都有补贴，说来有趣，按干部的意思，为了旅游，新房仍然采用藏族传统，用石板做屋顶，可藏民不干，非要用新式的彩钢瓦。

我们作为游人看客，也应该理解、适应这种生活的进步。

在吉布村村口，有一块奇特的一分为二的巨石，关于这块巨石有两个传说：

传说一，莲花生大师入藏途经此地，这块巨石挡住去路，大师运起神力将巨石劈开。

传说二，此石名叫“缘定石”，松赞干布与尼泊尔赤尊公主在此缘定终生。

两个传说你愿意相信哪个呢。

离开美丽的吉隆镇，我们踏上返程去往吉隆县政府所在地宗嘎镇。

来时已经天黑，没有看到路旁的景色，今天一看颇为惊讶，这与吉隆镇就是两重天。

西藏高原地质条件不好，一到雨季，公路旁塌方和泥石流便是家常便饭。

吉隆县政府所在地宗嘎镇，海拔4200米。

西藏地广人稀，吉隆县全县人口才三万多，只相当内地的一个大乡镇的人口，但所辖地域却很大。

在这里，朋友说许多人就有“高反”了，他们在这里的住处都有吸氧设备。

宗嘎镇周边的景色与吉隆镇完全不同，没有了树木，没有了绿色，高山草甸也在深秋中呈现出大地的原色。

这里位于珠峰西南面，属喜马拉雅山脉中段，山顶积雪终年不化，如同大海波涛般的山脉，不用任何装饰，向蓝天袒露着粗壮有力的筋脉，张扬着雄浑粗犷的美——

西藏高原气候有一个特点，温差变化极大，太阳晒着热，没有太阳冷。藏袍的穿着方式就体现这个特点：热了可以袒胸露背系在腰间，冷了可以把身体裹得严严实实抵御风寒。

在劳作的人群中有一个女孩唱着歌，那声音如天籁般纯净，可惜我用相机无法记录下来。

在西藏我们天天听司机放的藏歌，我深深地喜欢上了藏歌，到拉萨买了好几张碟。

（本文转自马蜂窝）