哲蚌寺的法事颇多,每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日(即十五日、三十日)等吉日,都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动,其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。
哲蚌寺的法事颇多,每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日(即十五日、三十日)等吉日,都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动,其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。“雪顿”藏语意为“酸奶宴”,原先是一种纯宗教活动。按照佛教的法规戒律,夏天有几十天禁止倍人出门的“夏居居”,直到解制为止。在开禁之日,世俗百姓以酸奶施舍。后来“雪顿”的内容更加丰富,宗教活动和文娱活动相结合,规模不断扩大。藏历六月三十日“雪顿节”当天,先是以哲蚌寺为中心,清晨展览巨幅佛像唐卡画,接着举行藏戏会演,实为僧俗同乐的乐节日。
哲蚌寺的晒佛,是拉萨雪顿节的序幕。这一天,天不亮的时候,人们就纷纷从四面八方聚集到哲蚌寺所在地——更乌培孜山麓。晒佛的仪式就在这里举行。山上山下人群汇聚成海,信徒和观光客累计可达20人左右。哲蚌寺晒的唐卡是丝织强巴佛像,长宽月30米,略成正方形。唐卡中江为佛祖释迦牟尼,左手托钵,右手做降魔指地印,周围有菩萨、保护神等。巨幅唐卡平日深藏寺院,人们只能在一年一度的雪顿节上,才有缘观瞻。
临近展佛时,近百名僧从哲蚌寺措钦大殿缓缓太初宛若长龙的巨幅唐卡,移向哲蚌寺西侧的晒佛台。一旁有宗教乐队伴奏,法号声响彻山谷。全场都开始沸腾。唐卡由上而下徐徐伸展,释迦牟尼脸上盖有幕布,等待清晨第一缕的阳光。8点,当太阳从五彩佛像缓缓从山上展开,那种庄严肃穆和神圣立时充满了周遭的每一块石头,每一个生命,让一切方法都有了灵性。人们纷纷上前敬献洁白的哈达,一时间,佛像前哈达飘飞,景象颇为壮观。虔诚的人们还要走到佛像前面,如果能脸贴佛像一次,那就是功德无量。佛像的右上角,年轻的喇嘛吹起法号,一排僧人坐在帐篷里面开始念经,一旁有僧人接受人们的哈达和布什,并赐以祝福。佛像展出两个小时后,有人将其收起,次年的雪顿节才能够再见真颜。