每逢过节的时候,措美县境内的农牧民群众几乎都穿着一种名叫“甲黔”的彩色靴子。这种彩靴在旧西藏就已经很有名气。
每逢过节的时候,措美县境内的农牧民群众几乎都穿着一种名叫“甲黔”的彩色靴子。这种彩靴在旧西藏就已经很有名气。当时,哲古宗给地方政府缴税的事务,除了牛羊肉、酥油、奶渣等特产外,还有“甲黔”彩靴。这种彩靴底厚、皮面结实、看着美观、穿着舒服。其制作工序复杂、工艺考究、精巧、搭配的色彩艳丽、绣出的花纹或图案精致,具有防寒保暖、结实耐穿等特点。“甲黔”彩靴式样别致,左右可互换穿,地域特色鲜明,蕴含着深厚的扎扎牧民服饰文化。
“甲黔”彩靴
“甲黔”彩靴从用途可分为四种类型:一种是由红色面料组成,用料很讲究的,是当地最高政教首领专用的;一种是由黄色面料组成的,是当时高僧大德们穿的;“甲黔”彩靴的鞋底鼻子的鼻子翘起来,在运动时有防跌跤的作用,一般的俗官穿的“甲黔”彩靴还分两种,一种是平底,一种仰尖,这种靴子是四品以上的官员穿的。因此,当时还流传着这样的说法,穿着“甲黔”彩靴,出入布达拉宫和罗布林卡是,连看门人和警卫都不会阻拦和盘问的。
“甲黔”彩靴是扎扎服饰文化中的重要组成部分,有扎扎服饰文化的产生而产生。目前,“甲黔”彩靴已申报自治区及非物质文化遗产。(本文转自山南旅游政务网)