藏民族节日众多及“吉祥哈达”的传奇原因

为什么藏民族会有这么多节日？主要有三个原因：一是自然条件的因素。西藏被世人称之为“雪域”，是世界上海拔最高的地方。

　　为什么藏民族会有这么多节日？主要有三个原因：一是自然条件的因素。西藏被世人称之为“雪域”，是世界上海拔最高的地方。严酷的自然条件随时威胁着人们的生存，这在远古时代更为突出。因此，人们为了生存，不得不向他们认为决定他们生存权的大自然祈求。这种原始的崇拜通过一定的形式表达出来就诞生出节日。至今，我们仍能看到藏民族节日中有关对地神、山神、丰收之神、狩猎之神等崇拜的内容。二是人口的因素。由于恶劣的自然环境，我区的人口一直处于低水平发展中。同时，地域的辽阔，使得本来就不多的人口更显得稀少。因此，人们就更加渴望与外界交流。为了满足人们渴望相聚的要求，节日里这种人们相聚，交流感情的方式也就顺势诞生了。同时，节日里的相聚，也一改往日沉寂单调的生活，让人们抒发情怀，享受精神的快乐。三是生产、生活方式的因素。如果把藏民族每个节日的诞生原因细细分析，我们会发现，牧区的节日明显带有牧业色彩，比如赛马节、割草节等，而农区的节日，则明显带有农业特征，比如望果节等。这就是长期以来在生产和生活方式影响下诞生的节日。同时，长期以来，在商品经济不发达的西藏，人们也很难完全做到自给自足。通过节日里的相聚，人们不仅交流了思想感情，也同时借机交流了劳动成果和劳作经验，达到维持再生产的目的。
　　藏民族节日众多，通过欢庆节日达到感情渲泻的目的。藏民族是一个纯朴而又豪放的民族，他们敢于展示自己的真实情感，待人真诚，以最朴素、最隆重、最热烈的方式欢度自己的节日；通过感情的渲泻，表现出他们是一个团结的民族，他们不仅每个家庭有亲和力、凝聚力，整体民族也紧紧团结在一起，显示出民族的整体性；通过感情的渲泻，表现出他们是一个奋进的民族，他们求真务实，敢于拼搏，勇于进取，充分显示出整个民族的群体意识与整体风貌。通过藏民族的节日，我们也会对藏民族有更深的了解。

藏族话“吉祥哈达”
　　“哈达”是一种礼巾，是藏民族礼仪往来中使用的传递祝福的丝绸纺织礼品。从十六世纪至今的岁月里，藏族人民一直用洁白的哈达来表达自己真诚、纯洁的善意和美好的祝愿。

西藏哈达及西藏哈达传统文化渊源
　　关于哈达的由来大体可归纳为两种说法：一种是，古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后，带回一条有万里长城图案和“吉祥如意”字样的哈达。后来人们又作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。到了16世纪，随着黄教（藏传佛教）在蒙古地区的广泛传播和渗透，与蒙古地区原有的哈达融为一体，成为蒙古族和藏民族表示最高礼节的一种民俗用品。
　　另一种说：汉朝张骞出使西域途径西藏，向当地的部落首领献帛。古代汉族以帛为贽，象征纯洁无瑕的友谊，因此藏族部落就认为这是一种表示友好、祝福的礼节，而且是从中原兴盛之大邦传来的大礼节，故而沿用至今。
　　但笔者认为：是“丝绸之路”沿途各地文化和风俗的综合反映，是中原文化、佛教文化与高原地域文化无比完美的对接与交汇。它无不是和平与友谊的化身，开放、进步与发展的旗帜。每一条哈达都具有一定面积的长条状，正是唐蕃古道与古丝绸之路的缩影。中原的丝绸向着雪山滚滚而来，雪域高原便有了哈达。哈达就这样成为人所共有的大文化，成为风情。

哈达的文化内涵及其喻意
　　献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，向对方表达自己的祝福和敬重。在西藏，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、勤见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。当遇到值得崇敬的人时，将身上至高无上的头巾解下献给对方，表示对对方的一种顶礼和崇敬。
　　哈达一般纺织稀松如网，上品“哈达”多织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等寓意吉祥的各种隐花图案。哈达按颜色分类常有五种：白、蓝、红、绿、黄。而由五种颜色相交互纺织的哈达则称为“达崔朗昂”，意为五彩哈达。五彩哈达常献给佛、菩萨或结婚时的彩带。按照佛教教义解释，五彩哈达是菩萨的服装，所以只在特定时候才会敬献。结婚时用五彩哈达意为五彩祥云降临婚礼，以示吉祥喜庆。
　　五种颜色中，白色象征白云；蓝色被喻为蓝天；红色为空间护法神；绿色为江河；黄色象征大地。因为藏民族是十分崇尚白色的民族，认为白色是纯洁、高尚、吉祥、诚挚、善良、正义、繁荣和向上的象征，因此在日常生活中，白色哈达最为常见。