昌都民风民俗

一、服饰：
　　康区服饰代表着一种区域文化和精神，昌都地区的康巴汉子的着装与四川德格的相仿，头戴发箍，红珊瑚大耳环，珊瑚、玛瑙、琥珀等珠宝项链，用金银铜所精制的佛盒、大镰盒等，腰间斜佩长藏刀或短吊刀。外套藏袍以绸缎、布、毯织品等制成，以水獭、虎、豹等皮镶边；脚穿藏靴；一根又黑又亮的发辫，夹以红、黑、蓝等大股丝绒线，盘头而绕，称为“英雄结”，尾线散开，垂落于头侧，头戴金毡帽或狐皮帽。他们习惯将藏袍下摆提升至膝盖以上，脱两袖扎于腰际，衬托其魁梧的身材，显得威武剽悍。
　　女子装饰的显著标志是前额顶佩戴以银和青铜为材料镶边的红珊瑚“梅朵”，相传为格萨尔王妃珠牡所佩戴。头发编成若干粗细不同的小辫(康巴地区一般有扎108根的习惯，而那曲的扎到120～150根，安多的则可少至70～80根)，上面饰以松耳石和珊瑚；藏袍和男子的大体相似，显得华丽而落落大方。

二、节日：
　　康区的民间节日与卫藏地区相比，虽有雷同，但也有分别之处，如拉萨等地的主要节日雪顿节和望果节，康区就没有。其他的如赛马节、燃灯节、萨噶达瓦节、沐浴节等节日的庆祝仪式相仿。
　　在昌都一带，藏历新年也是一年里最隆重的节日，其庆祝的习俗与拉萨地区相仿。每年年初三的时候，昌都各地群众会自发地聚集在一起举行歌舞活动，他们喝酒，跳着锅庄、热巴或弦子，纵舞欢歌，通宵达旦。
　　康区由于经商有着的悠久历史和传统，所以各地以商贸活动为主要内容的民间节日也颇为隆重。如昌都类乌齐的“仲确节”就是其中一个。相传在1326年，噶举派高僧乌金贡布为庆祝主寺“查杰玛”(意为光彩夸目)大殿完工，并酬谢当时参与修建的广大僧众和工匠，寺院选定藏历六月十五日为吉日，举行隆重的宗教赞颂仪式。据说谁要是在仲确节期间拜佛许愿，做买卖就会十分顺利，所以每年的这段时间都很热闹，渐渐演变成为一个集宗教和民间物质交易为一体的大型节日。
　　此外，康区各地也流行“耍坝子”(就如卫藏地区说的“过林卡”)，在藏历5、6月春暖花开的时节，大家呼朋唤友，到风景优美的地方，搭起帐篷唱歌跳舞，尽情地享受大自然的美丽和享用酒食。

三、舞蹈：
　　昌都卓舞。俗称锅庄，以脚的动作为主的一种民间集体舞蹈。它不受时间、地点、人数限制，广泛分布于昌都各县。昌都卓舞一般分为三大类，即农区卓舞、牧区卓舞、寺庙卓舞，伴奏的音乐以淳朴明亮，奔放流畅为特点，歌词内容丰富。以快板卓舞最能体现康巴人粗犷奔放豪迈的性格特征。
　　丁青热巴舞。热巴舞起源于昌都的琼布西青，故西青有“热巴之乡”的美称。它是融说、唱、舞和杂技、气功为一炉的综合性表演。在众多的流派中，历史最长，久负盛名的首推琼布丁青的窝托热巴，技艺性强是它的特点，如爬杆、腹上破石、夹刀旋转等，都是窝托热巴的绝技。
　　芒康弦子舞。弦子舞，藏语叫“谐”，意为歌舞的意思，跳“谐”时，须由一名或数名男子领舞，边舞边拉牛角二胡弦子，故后人形象地称其为“弦子舞”。跳弦子舞时，男女分别列队绕圈而舞，男子拉弦子，女子舞长袖。男方领唱，女方复诵。舞姿优美舒展，刚柔兼备；旋律欢快流畅，节奏鲜明。节庆期间，这种舞蹈最为常见。

四、宗教：
　　由于藏传佛教在康区直到11世纪后才得以大量传播，在此之前的漫长岁月中，康区人的信仰主要是自然神崇拜。他们认为空中生有念神；人间活着赞神；水中立有龙神；山中立有山神。这些古老的精灵观念在人们的思想中根深蒂固，以致直到现在人们还以各种仪式和禁忌来供奉它们。
　　康区人崇拜大山和岩石。对岩石的崇拜，也是原始信仰之一。玛尼石被认为是山神的界标，山顶的玛尼堆代表“战神”的意思；而在路口处的则是过路行人的保护神。
　　康区人喜欢供奉白石，此来源于羌人自然崇拜的古老习俗，白石是雪山的精华，既有着岩石的坚硬，又有雪的洁白，藏语“甘孜”就是美丽白石之意。人们普遍将白石头供在屋顶、玛尼堆上、窗台或拜神的地方。
　　藏传佛教传入后，当地的民众也沿袭了其宗教习俗，如放生、转山朝圣、挂经幡（这里称为风马旗）、印经和刻经等，在察雅和丁青等地，许多巨大的玛尼石上的经文是信徒自己刻上去的。宗教与他们的生活同在。

五、禁忌：
　　在康区，人们认为旱獭是土地神的宠物，不能伤害，因此人们十分看不起以打旱獭为生的人，忌讳他们进入自己的房屋或帐篷。禁吃狗肉，认为狗是人类的朋友，并忌讳吃所有脚上有爪子的动物，如旱獭、猴子和马熊，认为他们是人的三兄弟，连皮也不能使用。若看见蛇钻洞不吉利，而见到蛇蜕皮则万事大吉。
　　康藏人忌讳俗人穿僧人的袈裟，否则就是对佛、法、僧的不尊。忌讳妇女在藏袍里穿裤子，认为那是对男人的不尊重。忌讳吃白马鸡的肉，认为它是山神的宠物：白色的身躯是绵羊的化身，血红的眼睛是活佛的化身，黑色的尾羽是山羊的化身。农村牧区忌讳吃鱼或触摸蛇、青蛙等动物，认为这些动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病。忌讳吃女人宰杀的牲畜肉，认为该肉不洁净。吃大蒜后忌讳进寺院，怕影响圣洁之地。人们还忌讳用柏树做建房材料，认为它是释迦牟尼的神树，因此通常将柏树枝作为煨桑供奉神灵的吉祥之物。人们还忌讳凶险的数字。在婚礼上，忌讳单数，献哈达和送礼是双数。此外6和81也是个不吉利的数字，特别是提到81时，宁愿将其跳过去，不希望6人一同出远门和用6块石头起灶。
 
 (本文转自昌都旅游信息网)