可以在拉萨包车,前往八角街围绕着八角街的转经路有许多古迹。在环形路与公路交叉的道口上,曾经竖立着一个高高的名叫“觉牙达金”大柱。藏族姑娘年满十六岁,就要到觉牙达金大桅杆前举行一个庆贺成年的仪式。
公主柳:相传文成公主亲手所栽。
冲赛康老房:是清朝大臣傅清和拉布敦二人处决郡王珠儿墨特那木扎勒也在此处。
四大塔钦:围绕八廓街竖立着4根巨型经柱,是大昭寺的灵魂经柱,为拳头信教群众折福而立。
“拉让宁巴”古大院:松赞干布时期吐蕃最有名的重臣吞米·桑布扎的府邸。15世纪西藏著名的宗教改革家、格鲁派创始人宗喀巴大师曾在此居住。到17世纪,五世达赖喇嘛将此作为寝宫,之后在大招商顶楼新修寝宫搬出后,将原来的寝宫开始被称为“拉让宁巴”(拉让:活佛的寝宫’宁巴:旧)。属拉萨建筑市最早的古建筑之一。
桑珠颇章:相传17世纪蒙古和硕特布头领固始汗曾经住在这里。18世纪成为七世达赖喇嘛家眷的住宿。
木如宁巴:煮点鉴于第三世达赖喇嘛时期,寺内赞巴拉康(财神殿)为吐蕃赞布赤仁布清所建。
围绕着八角街的转经路有许多古迹。在环形路与公路交叉的道口上,曾经竖立着一个高高的名叫“觉牙达金”大柱。藏族姑娘年满十六岁,就要到觉牙达金大桅杆前举行一个庆贺成年的仪式。
沿着转经路走,在八角北街24号院子里,有一幢看起来很普通的两层高的小楼名字叫“曲结颇章”,就是赫赫有名的“法王宫”,是四大宫殿中的第一座,也是八角街的第一所房子。它是在修建大昭寺之前,松赞干布为自己建造的一个简朴的行宫。
色拉达廓:在供奉香草的白色香塔北面,有一幢顶部有一层红色草墙的三层楼房,这是当年的清朝驻藏大臣衙门。清朝向西藏派遣驻藏大臣,始于雍正年间。从那时到辛亥革命爆发的一百八十三年间,清朝政府共派遣了八十四任驻藏大臣。 在八角街转经路的终端,犹西藏佛教史上占有重要地位的松曲热遗址。
木鹿宁巴,也就是旧木鹿寺,它的位置在八角北街西北巷十号院内。它是为了解决来大昭寺事佛的僧人喇嘛的住宿问题而建的,随市面上僧侣的增多,人们后来又修了一座新木鹿寺。新木鹿寺的寺址在现在的西藏印经院内,处在八角街外圈。到了五世达赖时期,人们又重新扩建了旧木鹿寺,南面和东面的两排楼房及北面的主殿,都是这个时期建造的。从这时开始,旧木鹿寺和大昭寺同属于一个机构管辖,每年各大寺喇嘛来参加大昭寺大法会时,哲蚌寺的喇嘛连人带马都住在这儿。现在,木鹿宁巴已经没有多少僧人了,变成了一个一般市民乐居其中的大杂院。
色拉达廓只是一座残旧的木门。这个木门就在旧木鹿寺大门的西面,是专供色拉寺喇嘛出入的大门。这个门正对着大昭寺中的那尊主佛-十二岁等身释迦牟尼像。
吐巴,这又是一个古建筑,位于八角街转经路的南端,三层建筑,它是西藏文字的创制者、松赞干布时期吐蕃最有名望的重臣吞弥·桑布扎的府邸。现在,这儿已是八角街某居委会所在地。