如何过一个藏味儿新年

　　藏族的节日特别多，几乎每个月都有几个节日。在众多的节日中，藏历新年是民众生活中最隆重的一个传统节日。在为期十五天的新年里，藏族人民宴请亲朋，并参加各种文艺和体育活动，欢欢乐乐地过新年。

　　藏历正月初一为藏历新年，由于与农历算法不同，藏历新年和农历新年的日期不完全相同，一般会有四种情况：即藏历新年初一和农历大年初一完全重合、相差一天、相差一个月或相差一个月零一天。而今年的藏历新年就在春节后一天也就是二月九日。藏历新年是藏族人一年中最隆重、最热烈的传统节日。因为藏族人信仰佛教，所以这个节日充溢着浓厚的宗教文化气息。

　　学者说，在古老的年代，藏族人并不是在冬春之交过年，而是在夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，黄了，快乐的新年来了。”现在，中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的地转圈祈祷，还要，围着跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代藏族六月过年的遗留。

　　还有在十月初一过年的，“为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和环绕的工布地区，到现在还是十月初一过年，称为“工萨”。十月过新年，源起于那些古老的时代。

　　大约公元13世纪，王朝统治藏地的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗”(农民新年)。因为到藏历正月，春气萌动，繁忙，农民已没有心思过年了。

　　每年藏历正月一日开始，三至五天不等。藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。

　　十二月中旬每家每户陆续用酥油和白面炸油?子(卡赛)，油?子的种类很多，有耳朵状的“古过”，有长形的“那夏”，有圆形的、“布鲁”等等。接近年关，每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗，斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面描上青稞穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。并准备一个彩色酥油塑的羊头。这一切都具有喜庆丰收，预祝来年风调雨顺、人畜兴旺的含意。

　　除夕前两天屋内外进行大扫除，摆新卡垫，贴新年画。二十九晚饭前在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大门上用石灰粉画上象征永恒吉祥的“?”字符号，表示人寿粮丰，岁岁平安。除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。这天晚饭，各家要吃面团突巴(古突)。在面团突巴中特意制作几个包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夹心不同的面团，每一种夹心都有一种说法，石子预示心肠硬，木炭预示心黑，辣椒预示嘴如刀，羊毛说明心肠软。吃到这些夹心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之兴。这是一种饮食娱乐活动，无论谁吃到什么，都必须即席吐出，这往往引起哄堂大笑，增添了节日的喜庆欢乐气氛。

　　到初一这天，将青苗，油?子、羊头、五谷斗等摆于佛龛茶几上，预祝新的一年人寿粮丰。大年初一天不亮，家庭主妇便从河里背回“吉祥水”，然后唤醒全家人，按辈排位坐定，长辈端来五谷斗每人先抓几粒，向天抛去，表示祭神，然后依次抓一点送进嘴里。此后长辈按次序祝“扎西德勒”(吉祥如意)，后辈回贺“扎西德勒彭松措”(吉祥如意，功德圆满)。仪式完毕后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一一般禁止扫地，不准说不吉利的话，互不走访做客。

　　初二亲友之间相互登门拜年祝贺，互赠哈达。男女老少都穿上节日的盛装，见面互道“扎西德勒”、“节日愉快”，此活动持续三五天。藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等活动。此时整个藏族地区都洋溢着欢乐祥和的气氛。按传统习惯，藏历新年会持续整整十五天。在此期间藏族同胞们会尽情地享受藏历新年带来的乐趣，直到新年结束。

　　小贴士

　　首先藏历不是以朔日为初一，而是以月圆的望日固定为十五，所以有时会和农历相差一两天。其次藏历置闰和农历也不同，所以在闰年有时和农历相差达一个月左右，但年份和农历完全一致。此外，为配置太阳日与太阴日之日序对应，藏历中安排有重日和缺日，所谓“重日”，直译为多余的日期，就是这个日序(日期)要重复一次。所谓缺日，就是这个日序(日期)要跳过去，空缺过去。一般每月有1-2个缺日，一年大概有十四五个缺日，而重日一年最多只有五六个。既没有重日又没有缺日的月份则被称为“吉祥月”。

　　随着汉藏文化的交流与渗透，藏历与汉族地区的农历渐渐靠拢，比如藏历也将一年确定为十二个月，有大月和小月之分，大月三十日，小月二十九日，有闰月之说。并且藏历纪年也基本和农历的干支纪年法一致，只是用阴阳配合五行木、火、土、金、水来代替天干，即甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水;用十二生肖代替地支，没有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之说。藏历中也是60年一轮回，不过不叫“甲子”而称为绕“热迥”，第一绕迥从公元1027年开始，当时农历正是丁卯年，而藏历则称为阴火兔年。

　　与农历比较大的差别是，藏历产生于气候特殊的高原地区，因此为适应当地气候特征也有一些特别的地方，它并没有采用简单的岁月平分法，而是依“日宿”(即太阳所在位置)定点进行推算，将数据与藏族地区各类鸟兽草木变化内容有机地结合起来，以确定节气和划分季节。所以，藏历虽然也划分了春、夏、秋、冬四季，但同时又根据地域独特的气候特征形成了六季划分法，即：春、后春、夏、秋、冬、后冬。从整体观察，整个藏区冬季最长，春季次之，秋季再次之，夏季最短；部分高寒地区，甚至无夏季，春、秋二季连接在一起。