一座坚定信仰的神灵之山，在一百年或者更长的时间里，无数的信徒渴望在此得到神的眷顾。他们选择了最简单最直接的方式去接近、仰望和崇拜这块心中的圣地。转山，不需要语言，那是要用双脚付出的虔诚。你如果不是一个笃信佛教的人，但你却想了解雪域文化的精髓，来这里吧！因为这是一段要用身体丈量的土地，这是一次提供精神食粮和肉体痛苦的文化苦旅！

　　简介：在藏语里，“冈仁布钦”是神灵之山，雪山之宝的意思。她坐落于西藏阿里高原的普兰县境内、海拔6638米、是冈底斯山脉的主峰。峰形似金字塔。四壁非常对称，由南面望去可见到她著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教“+”字符号(佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑)。在她的南面，遥遥相对的是纳木那尼、两座雪峰之间是明镜般的玛旁雍措和风云变幻的拉昂措。她在属于好的世界里发育着25O多条冰川、面积达150平方公里，孕育出恒河、印度河和雅鲁藏布江，是名副其实的母亲河源头。

转山道路详述（附冈仁布钦转山图）

    第１天：大金（南坡）到哲热普寺（北坡）大约２３公里（８－１０小时）

　　尽早从大金出发，出发前检查携带的物品并吃早饭。大金海拔４６７５米。向西走不远，沿山崖边可以看到一条明显的山道走３公里（约２小时）可到达神山入口的经幡广场。

　　转经者首先要在这里转３圈，敬献哈达。广场西侧有玛尼堆和佛塔，由此下坡，向北行进看到两山挟持。很快就到了“两腿佛塔”，这是进入神山必过的关门。从这里再向前行约３公里（１小时），可以看到对岸山坡上的曲谷寺（噶举派）。寺院建于１３世纪，据说有一个会开口说话的佛像。这里可提供住宿，是观看神山西侧的绝佳地点。寺院下方据说有莲花生大师的修行洞。

　　继续前行，在曲谷寺与下一个寺庙哲热普寺之间，还有一处临时搭建的帐房小店可提供食宿仰望可见到３座耸立的峭壁，被称做长寿三峰。不过一般按体力、行程，都不需要在曲谷寺和这里住宿，但曲谷过这处临时帐房之间的路程是时高时低的坡路，走起来颇为吃力，因此可在这里调整体力再继续上路。从曲谷寺出发行１５公里（４小时），就到了神山背后的哲热普寺，这里海拔５２１０米，是观看神山背面的最佳位置，同样是转山香客们休息的地方，这里有玛尼堆和经幡。另有一排瓦房提供住宿２０元／人，旁边有藏族人开的茶馆，第一天的行程到此结束。

    第２天：哲热寺到尊最普寺（行程是２２公里，约８小时）

　　今日行程将是最艰苦的，高海拔爬坡并且很陡。保持清醒避免迷路。
　　从哲热普寺出发后４公里就到达天葬场，之前要涉过一条小河，不过道路都很清晰。天葬场边堆放着许多玛尼堆，地上抛着许多衣物，均是朝拜者随身脱下的，据说这是象征一次死亡，可以免受一次轮回之苦。从天葬场向前４公里将要翻过转山路上的最高点，海拔将近５７００米的卓玛拉山口，这一路都是上坡，消耗之大只有到了才能体会。沿路有许多大大小小的玛尼堆，山口上有成片的经幡，甚为壮观。

　　山口过后要经过一段碎石小道下山。眼前会出现一潭翠绿的湖，湖水自然是从雪山流下，所以称为冰渍湖，在藏人心中则认为是大慈大悲的湖。再向前是褐色的冰渍石滩，硕大的石块很容易使人迷路。正确的方向是沿东南行进。冰渍石滩过后便开始下坡，这一天最艰难的路也算结束。接下眼前会出现一条河，河边有茶馆和帐房提供食宿（开水１壶７元），如果要喝茶或在此留宿，则需过河，否则可以无需过河继续前行。

　　大约１０公里就到达转山路上最后的寺庙——尊最普寺，海拔４７６０米。有传说中的米拉日巴洞。可提供住宿，２０元／人。这一天，如果体力尚好，还可以往前走６公里就到了出口收费站，再走３公里就回到大金了。

    第３天：尊最普寺回大金，这段路大约９公里强，需要３－４小时。

　　经历了昨日挑战，这一路轻松得只有走路，前方视野渐渐开阔，沿途有许多漂亮石子搭成的玛尼堆，后来，索性在地上找些漂亮的石头，也算是小小的纪念。

　　快到出口，地势忽然又变得狭窄，犹如瓶颈，想起了第一天进入时看到的峡谷，它们如同两道门，把守着冈仁布钦的神奇。

　　走出这道门，就是神山出口，最后一小段最多３公里的路还是不要错过，沿途有一些久远的石刻玛尼，此刻看到它们心情一定有所不同。

　　晚上，终于可以在餐馆解决晚饭，还是别忘了用自己的金属餐盒。

　　　　　　　　　　　　　　　冈仁布钦转山图